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| Silverio Junior Peralta |
v LA
CULTURA Y LOS VALORES DE HOY
La
moral deja de ser moral si no contiene, en sí misma, algo de religión. El
respeto que nos causa la persona humana es difícil de distinguir del respeto
que el creyente tiene por lo que él considera sagrado. A Durkheim como a Max
Weber, se le plantea el problema de si una moral secularizada puede, en
general, tener consistencia. Es evidente que no, siempre que secularización
quiera decir 'profanización', en el sentido utilitario de la moral"
("Teoría de la acción comunicativa". Dos gruesos tomos que me leí
hace unos años, encerrado en un apartamento, precisamente, aquí en Las Palmas).
El utilitarismo y la falta de base religiosa sería, pues, la causa de muchas
claudicaciones éticas en el mundo de la comunicación.
El
problema central de nuestro tiempo es el laicismo político, ideología
generadora de planteamientos que buscan la supresión de contenidos morales,
culturales y políticos que se inspiren en la conciencia religiosa. Es una
ideología por definición antipluralista porque intenta interpretar el mundo
únicamente desde sus parámetros y descalifica, ridiculiza y persigue toda
concepción de naturaleza religiosa. La laicidad ideológica y política busca
expulsar el hecho religiosos del espacio público porque quiere la hegemonía
cultural y política". Un pronunciamiento algo duro, pero no exento de
razón.
v PANORAMA
ESPAÑOL DE LOS M.C.S.
La
importancia que tiene la libertad de comunicación en una sociedad democrática
se comprende cuando falta. En este sentido podemos estar satisfechos por el
hecho de que vivimos en un país democrático, cosa que también beneficia a la
Iglesia, si ella ocupara su espacio.
España
tiene una tradición anticlerical propia, pero también una dependencia del
exterior que no es sólo tecnológica y económica. Depende también de los aires
culturales y recibe una influencia considerable del laicismo dominante en
países a los que estamos sometidos culturalmente. Algunos medios de
comunicación tienen pactos de colaboración y mantienen la misma línea editorial
que otros situados en Francia o en Italia.
v CÓMO
SE SITÚA LA IGLESIA
La
Iglesia, incluso los otros dirigentes de la Santa Sede, no obstante, son
contestados con más frecuencia en foros internacionales cuando se trata de
ciertos valores éticos que hacen referencia a la vida humana. Recientemente en
Johannesburg, antes en el Cairo y en casi todas las convenciones organizadas
por las Naciones Unidas en tomo a la Población y a lo que en términos eufemísticos
se ha llamado la salud reproductiva de la mujer (en vez de llamar por su nombre
al aborto, la esterilización y otras prácticas similares) y precisamente por
haber evitado, con esfuerzo y con la colaboración de muchos estados, acuerdos
que les abrieran las puertas. Podrá pasar pronto con la eutanasia.
v LO
POSITIVO DE CÓMO SE SITÚA LA IGLESIA
El
autor piensa que lo positivo es la presencia en la Radio. La COPE es una de las
grandes cadenas y de mayor audiencia en el país. Aunque no exenta de las
ambigüedades a las que aludí al mencionar el encuentro de la Fundación
Adenauer. Además, aparecen radios de iglesia, como Santa María en Toledo o
Radio Estel, en Barcelona (Radio Principat en mi diócesis, en cadena con R.
Estell), y otras que yo mismo ignoro.
v LO NEGATIVO
DE CÓMO SE SITÚA LA IGLESIA
Aquí
se tiene que considerar la carencia de prensa diaria y de revistas importantes
que puedan entrar en el debate de la opinión pública cuando se ventilan temas
importantes. Aun sabiendo que el Medio de más impacto es hoy la T.V., seguida
por la Radio, no podemos olvidar que la letra escrita es la que publica un
pensamiento más serio y depurado, del que beben los líderes de opinión y los
otros Medios de Comunicación.
v LO
AMBIGUO DE CÓMO SE SITÚA LA IGLESIA
Por lo
que se refiere a la estrategia comunicativa, ante la demanda cada vez más
crítica de información de los Medios sobre la Iglesia, hay que decir que a
menudo se forma una opinión deformada que no se puede contrarrestar siempre con
medios propios sino que habría que hacerlo con gestiones y dando información
amplia y puntual, que la mayor parte de Medios no se resisten a considerar. Las
Diócesis, las instituciones importantes de la Iglesia como órdenes religiosas o
universidades, la misma Conferencia Episcopal y las Provincias Eclesiásticas,
necesariamente tendrían que tener una Delegación, un Gabinete, un Portavoz, que
sepan estar al quite y ser capaces de dar razón en cualquier momento y con
competencia, con gestiones, contactos e información puntual. Es la manera que siempre
queda, al final, a cualquier institución de contrarrestar las opiniones
contrarias.
